«و یاد کن روزی را که آسمان با ابر از هم شکافته و فرشتگان با سرعت تمام به امر حق فرود آیند» (قرآن کریم، فرقان: آیه ۲۵).

تصویر۱۱-۵- سروش در آسمان (بخشی از نگاره فریدون و ضحاک)، شاهنامه، تبریز، نیمه اول قرن دهم هجری.
سومین حضور بصری سروش در شاهنامه طهماسبی، در نگاره نجات یافتن خسرو توسط سروش اتفاق افتاده است (تصویر۱۲-۵). اتفاقی که در بخش­های قبلی به آن پرداخته شد و اتفاق رخ داده در آن شباهت­هایی با آیه دوم از سوره مبارکه نحل دارد: «خدا فرشتگان و روح را به امر خود بر هر که از بندگان خواهد، می­فرستد تا او خلق را اندرز داده و از عقوبت شرک به خدا بترساند، که عالم را خدایی جز من نیست پس تنها از من بترسید».
۶-۵- پری
در شاهنامه طهماسبی، پیکره­هایی وجود دارد که شباهت زیادی با پیکره فرشتگان و سروش دارند. ماهیت این پیکره­ها در متن شاهنامه، چیزی متمایز از فرشتگان عنوان شده است و نمود کامل این پیکره­ها در نگاره­ «نبرد هوشنگ و دیوان» به چشم می­خورند (تصویر۱۳-۵). در این تصویر، هوشنگ – پادشاه اساطیری ایران – به نبرد با دیوان و اهریمنان می ­پردازد و علاوه بر افراد سپاهش، حیواناتی از قبیل ببر و گرگ و پلنگ نیز او را همراهی می­ کنند. نکته مهم در این نگاره حضور این انسان­های بال­دار در سپاه هوشنگ است (تصویر۱۴-۵). موجوداتی که با پرواز بر فراز میدان نبرد و پرتاب سنگ بر سر دیوان، به خدمت در سپاه استثنایی هوشنگ مشغول هستند. فردوسی این موجودات را پری معرفی کرده است:
«پری و پلنگ انجمن کرد و شیر ز درندگان گرگ و ببر دلیر» (فردوسی، ۱۳۸۷: ۱۳).
طبق نوشته­ های مرحوم دهخدا، پری به زنانی از جنیان^[۲۵]­ که در نهایت زیبایی و خوب­رویی هستند اطلاق می­ شود «او {پری} موجودی است در مقابل دیو و موجودی است متوهم و صاحب­پر که اصلش از آتش است و به چشم نیاید و غالباً نیکوکار است، بعکس دیو که بدکار است» (دهخدا، ۱۳۷۷: ۵۵۸۳). بنابراین در یک دوره تاریخی از نگارگری ایران – در یک مکتب و در یک کارگاه- دو پیکره تقریباً شبیه به هم خلق می­شوند که با مطالعه تطبیقی، و ریشه­یابی لغوی هریک از آن­ها، جنس یکی از آنان نور، و جنس دیگری آتش و نامش پری یا جن^[۲۶] تشخیص داده می­ شود.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

اما با وجود نکات ذکر شده درباره ارتباط پریان و جنیان، حضور این موجودات بال­دار در متن شاهنامه و تصاویر شاهنامه طهماسبی، شباهتی غیر قابل انکار با فرشتگان و سروش دارد. برای مثال، عملی را که پریان در نگاره نبرد هوشنگ و دیوان انجام می­ دهند، به­ طور آشکار یادآور آیات اول از سوره مبارکه نازعات در قرآن کریم است: «قسم به فرشتگانی که جان کافران را به سختی بگیرند- و قسم به فرشتگانی که جان اهل ایمان را به آسایش و نشاط ببرند- و قسم به فرشتگانی که با کمال سرعت فرمان حق را انجام دهند- قسم به فرشتگانی که بر هم سبقت بگیرند- قسم به فرشتگانی که به فرمان حق به تدبیر نظام خلق می­کوشند» (قرآن کریم، نازعات: آیات ۱ تا۵).
یافته­ ها و نتیجه ­گیری
در مرحله اول، هدف از انجام این تحقیق، رسیدن به درکی کلی از سیمای ملائک در قرآن کریم بود. تطبیق روایت قرآنی درباره ملائک با روایات فردوسی درباره فرشتگان، و همچنین تحلیل ارتباط آن با تصویر فرشتگان در نگارگری ایران (با تمرکز بر شاهنامه طهماسبی) بخش­های بعدی اهداف این رساله را تشکیل می­دادند. تحلیل این موضوعات در پنج فصل پیشین به انجام رسید. رساله حاضر با عنوان «مطالعه تطبیقی واژه ملک در قرآن کریم و تصویر فرشته در شاهنامه طهماسبی» که با هدف رسیدن به درکی تصویری از سیمای ملائک در قرآن کریم، و همچنین تطبیق این دریافت با ویژگی فرشتگان در متن شاهنامه فردوسی و تصویر فرشتگان در شاهنامه طهماسبی انجام شده بود، موفق به اثبات فرضیات مطرح شده در ابتدای تحقیق گردید. فرضیات مطرح شده در ابتدای رساله به این شرح بودند:
۱٫ به نظر می­رسد با کمک توصیفات قرآنی درباره ملائک، امکان دستیابی به تصویری کلی از آن­ها وجود داشته باشد.
۲٫ احتمالاً بخشی از ابعاد وجودی و ویژگی­های ملائک در قرآن کریم با فرشتگان حاضر در متن شاهنامه فردوسی مطابقت داشته و بخش دیگری از آن متفاوت است.
۳٫ اینگونه به نظر می­رسد که دورنمای بصری ارائه شده از ملائک در قرآن کریم با تصویر فرشتگان در شاهنامه طهماسبی به هم نزدیک بوده و با هم قابل تطبیق باشند.
اثبات فرضیه اول از طریق جمع آوری کلیه آیاتی از قرآن کریم که در آن­ها به واژه «مَلَک» و واژگان مرتبط با آن اشاره شده بود آغاز شد، هدف فصل دوم از تحقیق، اثبات همین موضوع بود که در آیات قرآن کریم اشاراتی هرچند مختصر به ویژگی­های بصری ملائک وجود دارد. بررسی این آیات نشان داد که می­توان از دل آیاتی که در آن­ها اشاره به فرشتگان وجود دارد، تا حدودی ویژگی­های بصری آن­ها را مورد شناسایی قرار داده و در ذهن، سیمایی خیالی از آن­ها را تصویر کرد. مثلاً یکی از آیات قرآن کریم صراحتاً به وجود بال برای ملائک اشاره شده، یا در تعدادی دیگر از آیات، مسائلی چون سجده کردن ایشان و یا آمادگی آنان برای دمیدن در صور مورد اشاره قرار گرفته است. همگی این آیات، به جسمیتی خواه نمادین اشاره دارند که می ­تواند افراد پیگیر را به یک درک کلی از وضعیت تجسمی ملائک نائل آورد. مقدمه اثبات فرضیه ­های دوم و سوم هم از طریق فصل­های سوم و چهارم و با معرفی ابعاد موضوع ادامه پیدا کرد، تا اینکه در فصل پنجم، از طریق مبنا قرار دادن واژه­ های اصلی مرتبط با فرشتگ
ان، به­ شکل تخصصی به آن پرداخته شد. به این ترتیب، این موضوع که ابعاد شخصیتی ملائک در قرآن کریم با ویژگی­های فرشته در شاهنامه فردوسی مرتبط است اثبات گردید. اما بین روایت قرآن کریم از ملائک و روایت فردوسی از فرشتگان تفاوت­های خاصی نیز وجود دارد. در این رابطه، مهم­ترین نکته برداشت آزاد فردوسی از فرشتگان در روایت­های ادبی خودش است. فردوسی با انجام برداشت­های آزاد از شخصیت فرشتگانی چون حضرت اسرافیل و سروش، برای مثال مهم­ترین ویژگی و شاخصه حضرت اسرافیل، یعنی آمادگی ایشان برای دمیدن در صور را به داستان خیالی ملاقات اسرافیل و اسکندر تبدیل کرده و برداشتی شخصی از ایشان را به وجود آورده است. این برداشت، علیرغم واقعی نبودن، مغایرتی نیز با حقیقت وجودی حضرت اسرافیل نداشته و یک برداشت ادبی و داستان­گونه از این شخصیت بزرگ الهی به حساب می ­آید.
دیگر فرشتگان و ملائک حاضر در شاهنامه فردوسی نیز چنین وضعیتی را دارند. آنان در یک وضعیت داستانی و ادبی وارد متن شاهنامه شده­ و مغایرت مهمی در اعمال و رفتارشان با حقیقت وجودی آن­ها در قرآن کریم مشاهده نمی­ شود. اما در این بین تنها نکته­ای که تا حدودی ذهن را به خود مشغول کرده و شاید تا حدودی با معارف قرآنی مغایرت داشته باشد، کمک فرشتگان شاهنامه به بعضی افرادی است که واقعیت تاریخی آن­ها تا حدودی مسئله­ساز بوده است. برای مثال واقعیت تاریخی خسرو پرویز از وجاهت زیادی برخوردار نیست، ولی سروش ایزدی در میدان نبرد او با بهرام چوبینه، به کمکش آمده و او را از مهلکه نبرد نجات می­دهد. همان­طور که گفته شد، واقعیت تاریخی این شخصیت دچار مشکل است، اما خسروی معرفی شده توسط فردوسی در شاهنامه، انسانی موحد و خداجو بوده است. لذا این امر تا حدودی باعث باورپذیر شدن و قابل درک بودن دلیل کمک سروش به خسرو پرویز شده است.
اما درباره تصویر فرشته در شاهنامه طهماسبی باید گفت که جبرئیل، اسرافیل و هاروت به­عنوان ملائک قرآنی در متن شاهنامه فردوسی، در مجموعه نگاره­های شاهنامه طهماسبی جای ندارند و اشارات مربوط به آن­ها به تصویر در نیامده است. اما تصاویر مربوط به سروش که قرابتی خاص با حضرت جبرئیل دارد، در چند داستان مربوط به کیومرث، فریدون و خسرو پرویز به تصویر درآمده است. تصویر خلق شده از این فرشته در تعامل کامل با متن شاهنامه قرار داشته و تصویرسازی متن به حساب می ­آید. در نگاره مربوط به کیومرث، سروش با اندامی کاملاً انسانی و در لباسی که دیگران نیز بر تن دارند، بر کیومرث و سیامک ظاهر شده و آن­ها را به نبرد با اهریمن فرا می­خواند. در این نگاره هم محتوای پیام الهی سروش با معارف قرآن کریم مطابقت دارد و هم وارد شدن او بر کیومرثی که ویژگی­های پیامبرگونه دارد تا حدودی منطقی به­نظر می­رسد. کمک­ و راهنمایی­های سروش به فریدون نیز تا حدود زیادی با معارف قرآنی مطابقت دارد. زیرا فریدون کسی است که برای برپایی عدالت و نابودی حاکم ستمگری همچون ضحاک قیام کرده و کمک­ و راهنمایی­های سروش به او تا حدود زیادی منطقی به نظر می­رسد.
سروش در نگاره­ای که فریدون قصد کشتن ضحاک را دارد، از آسمان وارد کادر نگاره شده و او را از این کار باز می­دارد. با راهنمایی سروش، فریدون از کشتن ضحاک امتناع کرده و او را در کوه دماوند به بند می­کشد. پاکی و خلوص فریدون در اجرای فرامین الهی، باعث منطقی­تر جلوه نمودن ظهور سروش بر او شده است. در این نگاره و نگاره سروش و خسرو پرویز، سروش اندامی انسانی دارد و تنها تمایز او با آدمیان بال­ها و توانایی پرواز کردنش به حساب می ­آید. امری که آیات قرآن کریم هم به آن اشاره نمادین داشته و در مطابقت با آیات قرآنی امری غیر عادی به حساب نمی­آید.
اما در کنار این تصاویر که براساس متن شاهنامه به ­وجود آمده­اند، تصاویر دیگری از فرشتگان نیز وجود دارند که فارغ از متن کتاب و تنها براساس سلیقه و خواست نگارگر به نگاره­ها اضافه شده ­اند. این تصاویر تا حدود زیادی شبیه به پریان موجود در شاهنامه هستند. پری که در نگاره نبرد هوشنگ و دیوان نقش بسیار مهمی را بازی می­ کند و همراه با دیگر افراد سپاه، بر سر دیوان و اهریمنان حمله­ور شده است. طبق نوشته­ های موجود گروهی از زنان جنیان هستند که به انسان­ها آزار نرسانده و در ادبیات فارسی نقش مثبتی را بر عهده دارند.
شناسایی ماهیت واقعی فرشته، سروش و یا پریان در این نگاره­ها کار دشواری است، ولی نقطه مشترک همگی آن­ها، قرارگیری این موجودات زیبارو و بال­دار در جبهه حق، و در مقابل نیروهای اهریمنی است. در این نگاره­ها که یکی از شاخص­ترین آن­ها نگاره پاره کردن طومار ضحاک توسط کاوه آهنگر است. حضور دیوان و اهریمنان در پشت خیمه ضحاک، نشانه دیوصفتی ضحاک، و حضور این موجودات بال­دار و زیبای الهی نمادی از کاوه و فریدون و نیت خیر ایشان در براندازی حکومت ظالمانه ضحاک است. به این ترتیب در یک مطالعه تطبیقی بین واژه ملک و واژگان مرتبط با آن در قرآن کریم، با متن شاهنامه و تصاویر مربوط به فرشته در شاهنامه طهماسبی، تعارض خاصی بین این دو مشاهده نشده، و این­گونه استنباط شد که روایت فردوسی و همچنین روایت نگارگران عصر صفوی از فرشتگان، تا حدود زیادی متأثر از حقیقت قرآنی آن­ها بوده است. تأثیری که پس از آمیختگی با ادبیات و هنر، رنگی جذاب به خود گرفته است.
منابع و مأخذ

1. 1. قرآن کریم، ترجمه مهدی الهی قمشه­ای، (۱۳۸۷)، چاپ پنجم، قم: اسوه.

1. 1. قرآن کریم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی، (۱۳۸۸)، چاپ سوم، قم: طلایه آفاق.

1. 1. قرآن کریم، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، (۱۳۷۹)، چاپ سوم، تهران: دوستان.

آژند، یعقوب. (۱۳۸۶)، سلطان محمد تبریزی، چاپ اول، تهران: امیرکبیر.
ابن حسام. (۱۳۸۱)، خاوران نامه: شاهکاری از ادبیات و هنر نقاشی ایران، چاپ اول، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
اقبال آشتیانی، عباس. (۱۳۸۴)، تاریخ ایران، چاپ پنجم، تهران: نامک.
امام علی(ع). (۱۳۸۵)، نهج البلاغه، عبدالمحمد آیتی، چاپ هفدهم، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

1. 1. امام سجاد (ع). (۱۳۸۱)، صحیفه کامله سجادیه، محمد تقی خلجی، چاپ اول، قم: میثم تمار.

بورکهارت، تیتوس. (۱۳۶۶)، هنر اسلامی:زبان و بیان، مسعود رجب نیا، چاپ اول، تهران: سروش.

1. 1. پاکباز، روئین. (۱۳۸۰)، نقاشی ایران از دیرباز تا امروز، چاپ دوم، تهران: زرین و سیمین.

پاکباز، روئین. (۱۳۷۸)، دائره­المعارف هنر، چاپ دوم، تهران: زرین و سیمین.
پوپ، آرتور. (۱۳۷۸)، سیر و صور نقاشی ایران، یعقوب آژند، چاپ اول، تهران: مولی.
پوپ، آرتور و اکرمن، فیلیپس. (۱۳۸۷)، سیری در هنر ایران (از دوران پیش از تاریخ تا امروز)، جلد پنجم (هنر نقاشی، کتاب آرایی و پارچه بافی)، چاپ اول، تهران: علمی و فرهنگی.

1. 1. تجویدی، اکبر. (۱۳۵۲)، نقاشی ایران از کهن ترین روزگار تا دوران صفویه، چاپ اول، تهران: اداره کل نگرش وزارت فرهنگ و هنر.

1. 1. جامی، عبدالرحمن. (۱۳۸۶)، مثنوی هفت اورنگ، چاپ دوم، تهران: اهورا.

حافظ، شمس الدین محمد. (۱۳۸۰)، غزلیات، چاپ سوم، تهران: حمیدا.

1. 1. دهخدا، علی­اکبر. (۱۳۷۷)، فرهنگ لغت، چاپ دوم از دوره جدید، تهران: دانشگاه تهران.

زکی محمد حسن. (۱۳۸۴)، چین و هنرهای اسلامی، غلامرضا تهامی، چاپ اول، تهران: فرهنگستان هنر.
ساوجی، سلمان. (۱۳۴۸)، مثنوی جمشید و خورشید، چاپ اول، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
سعدی شیرازی. (۱۳۸۵)، کلیات سعدی، چاپ اول، تهران: هرمس.

افزایش آمادگی و تقویت قابلیت ­های جسمانی ورزشکاران برای بالا بردن کیفیت اجرای مهارت­ های ورزشی، همواره مورد توجه متخصصان و محققان علوم ورزشی بوده است. در سال­های اخیر، تلاش زیادی برای بهبود عملکرد ورزشکاران رشته­ های مختلف ورزشی انجام شده است. در این راستا، می­توان به انجام تمرینات تخصصی بدنسازی و استفاده از وسایل و تجهیزات مدرن اشاره کرد. یکی از مؤثرترین و متداول­ترین روش­ها برای افزایش عملکرد ورزشکاران رقابتی، استفاده از شیوه ­های تمرینی مناسب است. از اینرو، بسیاری از ورزشکاران حرفه­ای و همچنین افرادی که به صورت تفریحی ورزش می کنند، همواره در برنامه ­های آمادگی جسمانی و بدنسازی خود در جستجوی شیوه ­های تمرینی مناسب هستند. در تحقیق حاضر، نوع تازه­ای از تمرینات ورزشی مورد بررسی قرار گرفته است که بر اساس شواهد پژوهشی، این امکان را برای ورزشکاران بویژه مردان ورزشکار فراهم می­آورد تا بتوانند با بهره­ گیری از تمرینات مقاومتی BFR، قدرت و اندازه عضلات خود را افزایش داده و از این طریق سطح عملکرد ورزشی را ارتقاء بخشند. نتایج تحقیقاتی از این دست، از یک سو کمک می­ کند تا ورزشکاران با اطمینان خاطر این تمرینات را در برنامه ­های بدنسازی خود که با هدف افزایش قدرت و اندازه عضله انجام می­ شود، بگنجانند.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۱-۴-اهداف تحقیق

۱-۴-۱-هدف کلی

هدف کلی از انجام این تحقیق بررسی اثر تمرینات مقاومتی با جریان خون محدود شده بر سطح سرمی هورمون­های مرتبط با قدرت و اندازه توده­عضلانی است.

۱-۴-۲-اهداف اختصاصی

تعیین سطح سرمی کورتیزول در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی.
تعیین سطح سرمی هورمون رشد در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی.
تعیین سطح سرمی تستوسترون در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی.
تعیین سطح سرمی IGF-1 در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی.
تعیین اندازه دور ران در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی.
تعیین ۱RM اسکوات در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی.
تعیین ۱RM جلو پا در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی.

۱-۵-فرضیات تحقیق

بین سطح سرمی کورتیزول مردان جوان در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی تفاوت معناداری وجود دارد.
بین سطح سرمی هورمون رشد مردان جوان در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی تفاوت معناداری وجود دارد.
بین سطح سرمی تستوسترون مردان جوان در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی تفاوت معناداری وجود دارد.
بین سطح سرمی IGF-1 مردان جوان در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی تفاوت معناداری وجود دارد.
بین اندازه دور ران مردان جوان در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی تفاوت معناداری وجود دارد.
بین ۱RM اسکوات مردان جوان در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی تفاوت معناداری وجود دارد.
بین ۱RM جلو پای مردان جوان در گروه ­های مختلف پس از سه هفته تمرین مقاومتی تفاوت معناداری وجود دارد.

۱-۶-محدودیت­های تحقیق

۱-۶-۱-محدودیت­های قابل کنترل

آزمودنی­های تحقیق دانشجویان ساکن خوابگاه دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی ارتش شهر تهران بودند، که سابقه فعالیت جسمانی داشتند و دامنه سنی آنها بین ۱۹ تا ۲۴ سال بود.
آزمودنی­ها حداقل ۶ ماه تا زمان شروع مطالعه تمرین قدرتی انجام نداده بودند.
آزمودنی­ها در طول مطالعه، علائم آسیب­های عضلانی بویژه در اندام تحتانی نداشتند.
آزمودنی­ها از نظر ابتلاء به عوامل خطرزای بیماری­های قلبی-عروقی بویژه ابتلاء به فشار خون بالا سالم بودند.
مدت زمان انجام تمرین در تحقیق حاضر ۳ هفته بود.
دوره­ زمانی این تحقیق خرداد ماه سال ۱۳۹۳ بود.

۱-۶-۲-محدودیت­های غیر قابل کنترل

استعمال دخانیات و مصرف مکمل­های آنابولیک توسط آزمودنی­ها قابل کنترل نبود.
انجام ورزش و فعالیت بدنی همزمان با برنامه تمرینی پژوهش حاضر توسط آزمودنی­ها قابل کنترل نبود.
تغییر نوع رژیم غذایی، بویژه تغییر در میزان مصرف پروتئین در طول اجرای برنامه تمرینی پژوهش حاضر قابل کنترل نبود.

۱-۷-پیش­فرض­های تحقیق

آزمودنی­ها تمرینات مقاومتی را با حدکثر تلاش انجام دادند.
آزمودنی­ها در طول ۳ هفته اجرای برنامه تمرینی پژوهش حاضر، فعالیت جسمانی دیگری نداشتند.
آزمودنی­ها در طول اجرای برنامه­ تمرینی پژوهش حاضر، کاف یا رگ­بند را با فشار تعیین شده و در جایگاه مناسب (بخش فوقانی عضله) نگه داشتند.
آزمودنی­ها با صداقت پرسشنامه ­های مربوط به اطلاعات شخصی و پزشکی-ورزشی را پر کردند.

۱-۸-تعریف واژه ­ها و اصطلاحات تحقیق

۱RM: حداکثر وزنه­ای که یک عضله یا یک گروه عضلانی، در دامنه حرکتی خاصی فقط یکبار می ­تواند بلند کند، ۱RM آن عضله یا گروه عضلانی نامیده می­ شود[۴۴].
۱RM در تحقیق حاضر با بهره گرفتن از فرمول زیر محاسبه گردید [۴۵].
۱RM =[ تعداد تکرار)/۱+ (۳۰] ×وزنه مورد استفاده
تمرین مقاومتی BFR: تمرین مقاومتی با محدودیت جریان خون است که در این روش بازگشت وریدی توسط فشار یک کاف یا باندکشی محدود می­ شود [۴۳،۴۲،۴۰].
تمرین مقاومتی BFR در تحقیق حاضر، انجام تمرین مقاومتی با محدودیت جریان خون با شدت ۲۰ درصد ۱RM، با تعداد تکرار۳۰-۱۵-۱۵ و به مدت ۳ هفته بود.
قدرت عضلانی: توانایی یا ظرفیت یک عضله یا گروهی از عضلات برای اعمال حد اکثر نیرو علیه یک مقاومت است[۴۶].
در تحقیق حاضر، برای ارزیابی قدرت عضلانی از روش ۱RM استفاده شد.
هایپرتروفی: افزایش اندازه عضله به دلیل افزایش حجم تارهای عضلانی را هایپرتروفی گویند [۴۴].
برای ارزیابی هایپرتروفی پس از ۳ هفته تمرین مقاومتی BFR، در تحقیق حاضر از اندازه­ های محیطی اندام­ تحتانی استفاده شد.
هورمون­های مرتبط با قدرت و هایپرتروفی عضله: هورمون­­های آنابولیک-کاتابولیک هستند که با تنظیم فرایندهای آنابولیکی-کاتابولیکی نقش کلیدی در تعیین اندازه­توده و قدرت­عضلانی دارند[۴۶].
در تحقیق حاضر، سطح سرمی هورمون رشد، کورتیزول، تستوسترون و IGF-1 به عنوان هورمون­های مؤثر در قدرت و هایپرتروفی اندازه ­گیری شد.

فصل دوم

۲-۱۶-۱-۱-انگلستان
«روحیه محافظه کاری و حفظ سنت های ملی یکی از مشخصات بارز فرهنگ انگلستان به شمار می رود» این مشخصه سبب شده است که این کشور به هنگام مداخله در بافت های کهن، از شیوه ای کاملاً محافظه کارانه و به طور کلی متمایز از سایر کشورهای اروپایی استفاده کند. این اقدامات در کشور انگلستان متکی بر فعالیت های گردشگری-بازرگانی است و با توجه به این امر است که بسیاری از معابر اصلی شهر قدیم در اختیار کاربری تجاری قرار گرفته است.علاوه بر آن وضع قوانین و مقررات تشویقی و تنبیهی در کشور انگلستان به گونه ای است که سبب تفاوت و تمایز شکل و نحوه اجرای طرح های مرمتی آن نسبت به سایر کشورهای اروپایی گردیده است.هرچند که پاره ای از این قوانین،«مستقیماً به بافت شهرها و مرمت شهری مربوط نبوده بلکه اجرای آنها بر این گونه بافت ها اثر می گذارد.برای نمونه قانون بهداشت عمومی که در سال ۱۸۴۸ میلادی برای اجرا در سرتاسر انگلستان تدوین شد،مالکان را ناچار به ایجاد شرایط بهداشتی در واحدها نمود» این قانون علاوه بر اجرای اقدامات جزئی در ساختمان، بر اقدامات بهداشتی در محیط های شهری نیز تاکید می کند. این اقدامات بهداشتی عمدتاً در بر گیرنده «بهداشتی کردن محورهای قدیمی و ناسالم و ساختن نواحی جدید در شهر می باشد»،عمده ترین این اقدامات مداخله گرایانه مرمت و احیاءشهری در شهرهای بث،چستر،یورگ،چی چستر،لسترانگلستان دیده می شود(رضایی،۵۷:۱۳۹۰).

( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۲-۱۶-۱-۲- فرانسه
فرانسه به عنوان کشوری که در زمان ها و مقیاس های متفاوت و به اشکال گوناگون دست به تغییر شکل فضای کالبدی زده است.بدون شک ماجراجوترین کشور در امر نوسازی و بازسازی شهری است.ریشه اقدامات مرمتی در کشور فرانسه به سالها قبل یعنی سالهای ۱۸۵۰ در پاریس بر می گردد.نخستین اقدامات مربوط به بافت قدیم شهر پاریس توسط هوسمان صورت گرفت.اصول برنامه هوسمان برای تغییر نقشه پاریس تنها به بیم از شورش مردم در خیابان ها باز نمی گشت،بلکه ساماندهی جدید شهر برای پاسخگویی به نیروهای جدید اقتصادی نیز در آن تاثیر داشت.او برای عملی ساختن طرح هایش ، اندیشه های ویوله لودوک را مبنای کار خود قرار داد و با مهم جلوه دادن چند بنا ، اقدام به تخریب بافت های همجوار آن کرد.هوسمان برای تخریب از یک ابزار قانونی بهره برد.در فرانسه قانون ۱۸۵۰ میلادی به شهرداری ها به عنوان تنها مسئولان دخالت در شهرها اجازه داد تا در مسائل بهداشتی واحدهای مسکونی نظارت کنند و هر کجا لازم بدانند دست به سلب مالکیت بزنند.این قانون توسط هوسمان در مقیاس وسیع استفاده شد.عملیات به منظور رسیدن به دو مقصد متفاوت به اجرا درآمد .اول: رفع کمبود های بهداشتی ،تاسیساتی- تجهیزاتی و نوسازی ساختمان های فرسوده. دوم: رفع نابسامانی های سیاسی ناشی از شرایط شرایط متحول اجتماعی- تاریخی فرانسه و از بین بردن ناآرامی های اجتماعی پاریس . بنابراین اقدامات هوسمان در پاریس را می توان شامل موارد زیر دانست:
۱-ایجاد شبکه های تاسیساتی آب و فاضلاب
۲-اقدامات بهداشتی ،ایجاد فضاهای سبز کناره ای و پارک های عمومی بزرگ
۳-تقویت استخوان بندی اقتصادی شهر از طریق ایجاد ساختمان های تجاری و مالی بزرگ
۴-اقدامات ساختمانی :
الف)تخریب بخش هایی از محلات مسکونی پرجمعیت ،احداث بلوارهای وسیع در محل آنها و ایجاد ساختمان های منظم برای فعالیت های بازرگانی،خدمات عمومی و مسکونی در دو سوی این بلوارها.
ب)تخریب بناهایی که در مجاورت ساختمان های یادواره ای قدیمی قرار داشتند.این کار جلوه بهتر و دسترسی مناسب تر به بناهای تاریخی را ممکن می ساخت.
۵-وسعت بخشیدن به شهرو احداث ابنیه جدید
هوسمان برای از بین بردن بافت اجتماعی و فرهنگ عامه اهالی پاریس از هیچ شدت عملی رویگردان نبود و این درست مخالف آن روشی بود که بعدها خط مشی اساسی شهرداری ها در شهرهای بزرگ قرار گرفت.موافقان اقدامات هوسمان بر بهبود وضعیت رفاهی حاصل از این اقدامات تاکید داشتند اما مخالفان این اقدامات، ازهم گسیختگی و اضمحلال بافت اجتماعی- فرهنگی شهر را به عنوان یک اقدام ضد اجتماعی و مانعی برای رشد و تعالی فرهنگی تعریف می کردند.نکات مورد توجه در مرمت شهری پاریس(قرن نوزدهم) شامل موارد زیر است :
۱-هدف اصلی :الف)جلوگیری از آسیب ها و شورش های اجتماعی ب)ساختن یک شهر باشخصیت دوران صنعت
۲-هدف اقتصادی :تقویت بنیه اقتصادی شهر با حمایت های مالی و اقتصادی دستگاه حاکم مرکزی
۳-هدف اجتماعی :ارتقای سطح زندگی(کمی و کیفی)در کل شهر
۴-هدف فرهنگی :کمرنگ کردن ارزش های فرهنگ
۵-سیاست ها و راهبردهای کالبدی:الف)دگرگونی وسیع،یکباره و قهرآمیز در بافت ب)تخریب بناهای همجوار با بناهای باارزش به منظور دسترسی بهتروبهبود وضع بهداشت در شهرج)احداث بناهای یادواره ای
۶-سیاست ها و راهبردهای آمد و شد و حمل و نقل:الف)بالا بردن میزان دسترسی با تخریب بافت ب)جلوگیری از ازدحام به خصوص در مسیرهای منتهی به پایانه ها و مراکز تجاری
۷-اقدامات و راهکارهای تاسیسات و تجهیزات شهری :تجهیز هرچه بیشتر تاسیسات و تجهیزات شهری
۸-شیوه برنامه ریزی: تفکیک عملکردهای اصلی شهر
۹-شیوه اقدام:بازسازی
۱۰-روش مداخله :حفاظتی- بهداشتی.
در اواسط قرن بیستم تحولات کشور فرانسه،چهره ای دگرگونه یافت که شاید بتوان ریشه آن تحولات را در قانون ماله رو مشاهده کرد. قانون اوت ۱۹۶۲(قانون آندره ماله رو) که درباره حفاظت ثروت تاریخی و فرهنگی کشور و احیاء بناهاست،به عنوان نقطه عطفی در نگرش این کشور به امر مرمت است. این قانون در شرایطی که مجموعه های معماری و بافت های قدیمی شهرها در مقابل قدرت تصمیم گیری سرمایه گذاری عمومی و خصوصی تقریباً بی دفاع مانده بودند، وارد عمل می گردد و در سالهای آغاز کارش برای کلیه اروپاییان یک اقدام پرتهور و نوپردازانه به شمار می آمد. قانون مذکور عملیات حفاظتی- حراستی را بر محلات قدیمی،مراکز شهری و هسته های قدیمی گسترش داده و برعکس قوانین مرسوم در اروپا، بیشتر به قوانین تشویقی می پردازد. مامور مستقیم اجرای این قانون، وزارتخانه های امور فرهنگی و ساختمان هستند که دو وظیفه عمده را به عهده دارند:اولی تجدید حیات فضاهای باارزش را پی می گیرد و دومی باززنده سازی و تجدید ارزش نوسازی و مرمت کالبدی- فضایی را در دستور کار دارد. نوسازی و مرمت مجموعه های شهری با دخالت و نظارت مقامات محلی می باشد. در این قانون چهار رده بنا تشخیص داده می شود:
۱)بناهایی که باید مرمت شوند
۲)بناهایی که زیر پوشش اقدامات حفاظتی- حراستی قرار می گیرند
۳)بناهایی که پس از پذیرفتن تعمیرات کالبدی و کاربردی می توانند به زندگی خود ادامه دهند
۴)بناهایی که در پی بررسی های مستدل و تحلیلی تخریب می شوند
قانون جدید مقررات و اقداماتی تازه در مرمت شهری را سبب شد ، بدین شرح : ۱- مقررات حقوقی : مقررات اجرایی در سطح ملی و محلی برای پیشگیری از پدیده های مخرب و تشویق ساکنین در استفاده از طرح های جدید(مقررات اجرایی)
۲-ایجاد امکانات فنی :دسترسی مالکان و صاحبان واحدهای واقع در بخش های حفاظتی- حراستی به معماران و متخصصان منتسب محلی به صورت رایگان(مقررات هدایتی)
۳-ایجاد تسهیلات مالی : کمک های بلاعوض از طرف دولت به مالکان و صاحبان بناها به منظور جوابگویی به مخارج مرمتی به تناسب میزان مخارج مرمتی و سطح زیربنای محل مورد نظر(مقررات حمایتی).این کمک به کسانی که از خانه های خود به عنوان خانه های دوم استفاده می کنند،پرداخت نخواهد شد.قانون ماله رو دو عامل مهم را در پیوستگی مطلق با یکدیگر قرار می دهد:
۱)فضای کالبدی(با همه ویژگی های شکلی یا معمارانه یا شهرسازانه اش)
۲)فضای فرهنگی(با همه روابط اجتماعی،الفت ها،وابستگی ها،ارزش ها و…).این قانون با همه نوآوری اش عملاً دستاوردهای متفاوتی به بار آورد که نمونه های آن را می توان در محلات لوماره،له هال- بوبورگ و مونپارناس مشاهده کرد.شیوه برخورد در پاریس قرن بیستمی کاملاً نوگرایانه ، بدعت گذار، جنجال برانگیز ، سوال برانگیز و بیانیه ای عمل نموده است. گاه بیانیه خود طراح و گاه شهردار یا دولت.در واقع از دیدن هر اثر می توان به کارفرمای آن پی برد، زیرا هر صاحب منصبی در پی ایجاد یادگاری با جنبه های قدرت و شهرت طلبی بوده است.نکات اساسی اقدامات و طرح های مرمتی پاریس در این قرن شامل موارد زیر می باشد:
۱-هدف اصلی از انجام اقدامات مرمتی در شهر پاریس تعریف مجدد شهر با توجه به مطالبات نیروهای اقتصادی ،اجتماعی و سیاسی جدید ،دفاع از مجموعه ها و بافت های تاریخی در شهر،در مقابل قدرت تصمیم گیری حاکم و ایجاد پیوستگی میان فضاهای کالبدی و فرهنگی است.
۲-شیوه اقدام : بهسازی ، نوسازی و بازسازی
۳-اهداف اقتصادی : الف) ایجاد تسهیلات مالی و کمک های بلاعوض از سوی دولت برای جلوگیری از تخریب زودرس بناها ، مجموعه ها و بافت های تاریخی شهر ب)ارتقای وضعیت اقتصادی از طریق فعالیت گردشگری و جهانگردی
۴- اهداف اجتماعی:الف)کاربست قوانین تشویقی ،هدایتی و اجرایی ب) بالا بردن میزان مشارکت مردم ج) تعویض قشر اجتماعی محله
۵- اهداف فرهنگی :الف)تجدید حیات فضاهای با ارزش ب)باز زنده سازی و تجدید ارزش نوسازی و مرمت کالبدی- فضایی
۶- سیاست ها و راهبردهای کالبدی :الف) تخریب بناهای فرسوده پس از مستند کردن آنها ب) کاربست اقدامات حفاظتی و حراستی از بناهای کهن ج)دمیدن حیات مجدد به کالبد بافت های کهن از طریق تعمیرات کالبدی و کاربردی د) خلق فضایی در تباین با محیط
۷- سیاست ها و راهبردهای آمد و شد و حمل و نقل : الف) تکنیک سلسله مراتبی گذرها و خیابان های شهری برای منظورداشتن کارکردها و ضرب آهنگ های خاص هر یک از آنها ب) اولویت و اهمیت دادن به مسیرهای ویژه پیاده
۸- اقدامات و راهکارهای تاسیسات و تجهیزات شهری به منظور تجهیز هرچه بیشتر شهر با جدیدترین تجهیزات و تاسیسات شهری است.
۹- شیوه برنامه ریزی: راهبردی
۱۰- شیوه اقدام: بهسازی ، نوسازی و بازسازی
۱۱- روش مداخله : الف) حفاظتی- تزئینی ب) مداخله موضعی- موضوعی ج) روش جامع شهری(همان:۶۱).
۲-۱۶-۱-۳- ایتالیا
از مجموع تجارب طرح های نوسازی و مرمت شهری در کشور ایتالیا می توان نکات زیر را مورد توجه قرار داد:

نام انگلیسی: Saffron
نام محلی: زفرون Zaferun
بخش مورد استفاده: خامه و کلاله
پراکنش: گیاه بومی منطقه نیست ولی اخیرا کشت می­ شود.
مشخصات گیاه:گیاهی علفی، چند­ساله به ارتفاع ۱۰ تا ۳۰
سانتیمتر، پیاز دار، پیاز نسبتا بزرگ و کروی، پوشش پیاز شبکه­ ای یا فیبری دراز، گل­ها ۲-۱ عدد، کاسه دارای رگ­برگ­های ارغوانی رنگ، جام گل بنفش­رنگ، کرکدار، پرچم­ها زرد، میله سفید، خامه سه شاخه، معطر، نارنجی کم­رنگ. گیاه فاقد میوه.
خواص درمانی: نازایی مردان، ضد عفونت، مقوی بدن، شب ادراری، نشاط آور، خون ساز.
مصارف درمانی: زعفران، پسته، مغز گردو و فندق، عسل، دارچین و میخک را مخلوط کرده و برای پیشگیری از نازایی مردان استفاده می­ کنند. مخلوط زعفران، نبات و چند گیاه را همراه خرما که پوست کنده و هسته­اش را جدا می­ کنند، به­ صورت شیاف در عفونت­های رحم استفاده می­ کنند.

زعفران، هل و نبات را مخلوط کرده، می­کوبند. پس از نرم شدن، در روغن حیوانی حل کرده و به­عنوان داروی نوزاد به او می­خورانند. زعفران و سیاه­دانه و فلفل را برای سقط جنین می­خورند. برای درمان گوش­درد و یا سنگینی گوش، قدری زعفران را با کمی روغن خام مخلوط کرده و در گوش می‌چکانند. برای درمان سردی زعفران، هل و زنجبیل را با هم و یا جدا داخل چای دم می­ کنند و با نبات فراوان می­خورند. جهت تسکین دندان­درد، زعفران را در سرکه خوابانیده و به­ صورت دهان­شویه مصرف می­ کنند.
طریقه مصرف: دم­کرده، ضماد، پودر به­ صورت خوراکی
طب کهن: «مزاج آن در اول خشک و در دوم گرم است. خوردن زعفران رنگ­و­رو را صفا دهد. ورم را می­گدازد، بر باد سرخ مالند مفید است. زیان به سر رساند. خواب­آور است و مایه تیرگی حواس شود. شراب با زعفران مستی­آور است که حرکت را سلب نماید. زعفران داروی ورم داخل گوش است. دیده را جلا می­دهد. اشک­ریزی را منع کند. تیرگی چشم را برطرف کند. با به چشم کشیدنش کبودی چشم که از بیماری­ها پیدا شده علاج شود. شادی­افزا و توان­بخش قلب است. بیمارانی که از التهاب حجاب حاجز و پیچش شکم رنج می­برند، زعفران یا روغن آن­را بوی کنند به خواب روند و نفس روان شود و ابزار تنفسی را نیرو بخشد. دل­بهم­آور است. مخالف ترشی است که اشتها را در معده برانگیزد و از این­رو زعفران اشتها را از بین می­برد. ولیکن با حرارتی که دارد کبد و معده را تقویت کند و معده را دباغ دهد و قبض گرداند. بعضی گویند که زعفران برای طحال خوب است. شهوت­­­انگیز است. ادرار بول کند. زعفران را با موم یا زرده تخم­مرغ و دو­چندان روغن زیتون قاطی کنند، در علاج سخت شدن زهدان و بهم آمدن دهانه آن و قرحه­های(زخم) پلید زهدان نافع است. گویند اگر سه مثقال زعفران را یک­مرتبه بخورند از شادی سکته کنند و می‌میرند».(بوعلی­سینا، ۱۳۹:۱۳۶۸)
قیاس: اثر سقط­زایی زعفران که مصرف سنتی نیز دارد، به تایید رسیده­است. اثر ضد درد زعفران، مصارف سنتی آن­را در درمان گوش­درد و دندان­درد تایید می­ کند.

زنجبیل anjebil Z
نام انگلیسی: Ginger
نام محلی: زنجفیل Zanjafil
بخش مورد استفاده: ریزوم
پراکنش: این گیاه به­ صورت خودرو در ایران وجود ندارد.
مشخصات گیاه: گیاهی علفی، رونده و پایا با ریزوم­های غده­ای که زیرزمین گسترش می­یابد. ساقه تا ارتفاع ۶۰ سانتیمتر، سبزرنگ. برگ­ها باریک، سرنیزه­ای، گل­ها برروی دم­گلی که از ریشه رشد می‌کند ظاهر می­ شود. برروی یک سنبله بلند و خمیده، گل به­رنگ سفید یا زرد است. پس از پژمرده شدن قسمت هوایی گیاه، ریزوم را از زمین خارج نموده، بعد از شستن و قطع ریشه ­های کوچک، در داخل نوعی تشتک چوبی آویخته، به هم اصطکاک و مالش می‌دهند. به­این ترتیب قسمت سطحی ریزوم­ها، تحت اثر تماس برداشته می­ شود و آماده برای خشک شدن در مقابل نورخورشید و یا در دستگاه­های مخصوص می­گردد(زنجبیل خاکستری). گاهی اعمال مذکور تکمیل­تر صورت می­گیرد. بدین­نحو که قسمت خارجی ریزوم را که در واقع ناحیه چوب پنبه­ای آن است، به­وسیله ماشینی مخصوص یا به کمک چاقو به­ طور کامل یا ناقص از آن جدا می­سازند. سپس آن­ها را در هیپوکلرید یا آب آهک قرار داده، پس از خشک شدن، تحت اثر بخار انیدرید سولفورو می­گذارند، تا رنگ سفید حاصل کند. بدین نحو زنجبیلی بدست می ­آید که زنجبیل سفید نامیده می­ شود. زنجبیل خاکستری دارای سطح خارجی خشن با خطوط مشخص است. زنجبیل سفید، عاری از پوسته خارجی و دارای سطحی صاف است.
خواص درمانی: مقوی نیروی جنسی، ضد اسهال، درد مفاصل، ضدنفخ، رفع سردی مزاج، سرماخوردگی و سردرد شدید.
مصارف درمانی: زنجفیل، گردو و پسته را برای تقویت جنسی می­خورند. زنجفیل، فلفل و دارچین را به­عنوان ادویه گرم در درمان بلغم استفاده می­ کنند. زنجفیل را برای درمان اسهال و درد مفاصل دم می­ کنند. عرق زنجبیل را به­عنوان ضدنفخ، رفع سردی مزاج، محرک و نیروبخش مصرف می­ کنند.
زنجفیل را برای درمان سردرد به پیشانی زده و با پارچه­ای می­بندند. زنجفیل را درون آب کرده و در هنگام سردرد بر روی پیشانی می­گذارند. زنجبیل و دارچین را جوشانده و در سرماخوردگی و سردرد شدید به­کار می­برند. برای تسکین و درمان درد سینه(سینگ درد) از زنجبیل استفاده می­ شود. زنجبیل را به­ صورت دم­کرده برای درمان بیماری­های دستگاه تنفسی، گوارش و دفع ادرار به­کار می­برند. زنجبیل، دارچین و زردچوبه را به­همراه دنبه گوسفندی در محل پادرد می­گذارند. برای تقویت معده، ضد نفخ، چاشنی غذا و در شیرینی­جات استفاده می­ شود. همراه با چند گیاه دیگر برای دردهای استخوانی و روماتیسم مورد استفاده قرار می­گیرد. زنجفیل و شیره انگور را جوشانده و برای جلوگیری از شب­ادراری مصرف می­ کنند. زنجبیل و روغن زرد را برای درد مفاصل به­ صورت موضعی استفاده می­ کنند. دارچین، زنجبیل را برای درمان سردرد به پیشانی می­مالیدند. در روستای ناوند برای درمان گوش­درد مقداری زنجبیل به پشت گوش می­مالند. برای درمان برفک دهان نوزاد، زنجبیل را به سنگ صافی سائیده، سپس به برفک دهان کودک می­مالند.
یکی از گیاهان تشکیل دهنده در تهیه داروی چل‌گی‌یا čel giyâ زنجفیل است. برای تهیه شیاف(شاف šâf) در درمان یبوست نیز از زنجفیل استفاده می­ کنند. این دارو برای رفع بواسیر نیز به­کار می­رود. این دارو برای تقویت رحم ضعیف زنانی که نطفه سقط می­ کنند هم به­مصرف می­رسد. به­علاوه در زمان حاملگی نیز اگر رحم ضعیف باشد و احتمال سقط برود، از این دارو استفاده می‌شود. داروی دیگری نیز برای رفع کوفتگی بدن زائو در زمان حاملگی و زایمان به­مصرف می­رسد که از ترکیبات آن زنجفیل می­باشد. در میان مردم رسم این است که کودکان را چندین بار شیاف زنجفیل می‌کنند. این عمل برای جلوگیری از بواسیر و نیز کرمک احتمالی انجام می­ شود. ابتدا زنجفیل را در مقداری آب می­سایند. سپس چوب نازکی را که بر سرش مقداری پنبه پیچیده­اند، به آب زنجفیل آغشته کرده و به مقعد کودک فرو می نمایند. این دارو سوزش بسیار دارد.
روش مصرف: دم­کرده، جوشانده، تازه و یا به­ صورت پودر خوراکی
طب کهن: «مزاج در آخر سوم گرم و در دوم خشک است. گرمای زیاد دارد. ولی از آنجاکه رطوبت زاید دارد درگرمی بخشی درنگ می­ کند. لیکن گرمی­بخشی قوی و نیز نرم­کننده – ملین – و باد­شکن است. اگر زنجبیل را با عسل مربا سازند، عسل قسمتی از رطوبت آن­را بر می­چیند و خشک­تر می­ شود. هوش و حافظه را زیاد کند، رطوبت­های اطراف سر و گلو را می­زداید. خوردن و یا در چشم کشیدن زنجفیل تیرگی چشم را که از رطوبت باشد، علاج می­ کند. هاضم است و سرمای کبد و معده را سرحال آرد. برچیدن رطوبت­های معده و تری­هایی را که از خوردن میوه به معده روی آورند، علاجش با زنجفیل است. شهوت­انگیز، ملین و ملایم است. پادزهر حشرات موذی است».(بوعلی­سینا،۱۳۳:۱۳۶۸)
«زنجبیل دارای اثر نیرودهنده، مقوی معده، بادشکن و ضد اسکوربوت(بیماری کمبود ویتامین c) است و اگر بر روی پوست مالش داده شود، ایجاد تحریک و قرمزی می­ کند. اعراب آن­را محرک قوه باء می­دانند.
زنجبیل از ادویه خوراکی است و استفاده از آن، بین همه ملل معمول است. از زنجبیل به­منظور خوش­طعم ساختن نان قندی و برخی از اغذیه استفاده به­عمل می ­آید».(زرگری، ۵۵۵:۱۳۷۶)
«زنجبیل معمولا برای سرماخوردگی­های سخت که تمایل به قی و استفراغ در بیمار ایجاد می­ کند، تجویز می‌شود. برای التهاب سینه، سرفه، استسقا و اسهال کاربرد دارد. بوداده و سرخ­شده آن تا حدی­که قسمت خارجی آن سیاه شود، برای معالجه خونریزی روده­ها به­کار می­رود. قاعده­آور است و بی­نظمی و تاخیر در عادت ماهانه را رفع می­ کند. مقوی حافظه و هاضمه، معده و کبد است. گرفتگی­های کبد را باز می‌کند».(میرحیدر، ۳۴۸:۱۳۸۲)
قیاس: اثر ضد درد به­خصوص در سردردهای میگرنی و اثر ضد روماتیسم، مصرف سنتی زنجبیل را در درمان سردرد و دردهای مفصلی تایید می­ کند.

سپرز دارو seporz dâru
نام انگلیسی: Maidenhair spleenwort
نام محلی: اسفرزه Esfarze
بخش مورد استفاده: اندام­های هوایی
پراکنش: در تمام منطقه رشد می­ کند.

همیشه زمانی که قیمت تنها عامل بیرونی موجود بوده، کیفیت درک شده ارتباط مثبتی با قیمت پیدا کرده است . زمانی که عوامل خارجی دیگری جز قیمت وجود داشته باشد، تاثیر قیمت بر کیفیت درک شده کمتر شده است. قیمت رقابتی برای محصولاتی با برند شناخته شده و معروف تاثیر به سزایی دارد.(قافله باشی،۲:۱۳۸۹). در ادامه تحقیقات داخلی وخارجی مرتبط باموضوع آورده میشود.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

۲-۲پیشینه تحقیق
۲-۲-۱تحقیقات داخلی
در تحقیقی که با عنوان ” تاثیر مسئولیت اجتماعی بر نوآوری در بنگاها: دیدگاه مبنی بر منابع ” که محیط پژوهش آن صنعت فولاد ایران بوده و با هدف یافتن تاثیر گذارترین عوامل برنوآوری سازمان انجام شد این پژوهش تاثیر هم زمان مسئولیت اجتماعی و یادگیری را بر نوآوری در سازمان مورد برررسی قرار می دهد. بر اساس نتایج این پژوهش ، اگر چه مسئولیت اجتماعی و یادگیری هر دو با نوآوری در ارتباط می باشند، یادگیری تاثیر مستقیم بیشتری بر نوآوری در سازمان دارد(کرمانشاه وهمکارانش، ۲۰:۱۳۸۷).
مشبکی و خلیلی شجاعی(۱۳۸۹) به بررسی رابطه فرهنگ سازمانی و مسئولیت اجتماعی سازمان ها می پردازند که وزارت نیرو به عنوان مورد تحقیقاتی انتخاب شده است. در این مقاله مباحث به دو بخش تقسیم شده اند. نخست مباحث مربوط به فرهنگ سازمانی و مدیریت فرهنگ سازمانی عنوان می شود و سپس تاثیر مولفه های فرهنگ سازمانی بر پیاده سازی مسئولیت اجتماعی سازمان ها بررسی می شود. در این پژوهش، ابتدا مباحث مربوط به ادبیات تحقیق با استناد به مقالات و مدل های معتبر بررسی شده است، که فهرست اولیه مربوط به معیارهای فرهنگ سازمانی از مدل بارون و گرینبرگ و معیارها مسئولیت اجتماعی سازمان ها از مدل دنیسون استفاده گردید است و اصلاحات لازم در این فهرست، از طریق انجام مصاحبه گروه کانون با کارشناسان و صاحبنظران شکل گرفت. همچنین برمبنای این معیارها، پرسشنامه ای طراحی شد که با بهره گرفتن از روش های آزمون تحلیل واریانس فریدمن و آزمون دوجمله ای، فرضیه های تحقیق مورد بررسی قرار گرفته است. از یافته های این مقاله می توان به این نتیجه رسید که بین مولفه های فرهنگ سازمان و مسئولیت پذیری اجتماعی سازمان همبستگی مثبت و بالایی وجود دارد و اینکه مدل ذهنی کارکنان، اصلی ترین مولفه موثر بر مسئولیت پذیری اجتماعی سازمان می باشد.
در تحقیقی که با عنوان بررسی تاثیر اقدامات مسئولیت اجتماعی شرکتی بر ترجیح برند در صنعت بانکداری و با هدف بررسی تاثیر اقدامات مسئولیت اجتماعی شرکتی بر ترجیح برند در صنعت بانکداری بود، ‌و با روش تنظیم پرسشنامه و نمونه گیری استفاده شده که توسط ۷۶۸ نفر از مشتریان بانکهای ملت و رفاه در سطح شهر تهران بصورت تصادفی جمع آوری شده و از آزمونهای t استفاده شده است.یافته ها نشان می دهد که نوع برنامه مسئولیت اجتماعی شرکتی و کیفیت ادراک شده برند تاثیر قابل توجهی بر ترجیح برند مشتریان دارند، همچنین تاثیر هرکدام از متغیرهای مورد بررسی با توجه به سن و ارزشهای فرهنگی ، گرایش به مسئولیت اجتماعی شرکتی متفاوت بوده است(راه چمنی ،لاجوردی،۱۰:۱۳۹۰)
حمیدی زاده و همکاران (۱۳۹۱) در پژوهشی با عنوان “مدل مفهومی بررسی روابط ابعاد شخصیت و ارزش ویژه برند و نقش تعدیلگری صفات اخلاقی” به بررسی رابطه ابعاد شخصیت، ارزش ویژه برند و نقش تعدیل گری صفات اخلاقی با بهره گرفتن از رگرسیون سلسله مراتبی و نیز معادلات ساختاری پرداختند. نتایج این پژوهش نشان داد که دو بعد مسئولیتپذیری و پویایی بر ارزش ویژه برند اثر معنادار دارد و متغیر صفات اخلاقی بر رابطه متغیرهای مسئولیت پذیری و پویایی با ارزش ویژه برند، نقش تعدیل گر را بازی می کند؛ اما تنها رابطه و اثر آن روی رابطه پویایی و ارزش ویژه برند معنادار است.
جوشیار نجف آبادی و همکاران به بررسی تأثیر مسئولیت اجتماعی شرکتی، بر وفاداری برند از طریق نقش میانجی گری تصویر برند پرداخته است. این پژوهش با توجه به هدف، کاربردی و از دید روش توصیفی پیمایشی بر پایه مدل سازی معادلات ساختاری است . جامعه آماری پژوهش مشتریان بانک شهر در شهر اصفهان هستند که ۱۳۰ نفر به روش تصادفی، متناسب با حجم انتخاب شدند. نتیجه این پژوهش، نشان می دهد که مسئولیت های قانونی، اخلاقی و وفاداری مشتریان با پل ارتباطی تصاویر عملکردی و نمادین به هم متصل می شوند. به بیان رساتر و دقیق تر، ارتباط وفاداری با تصویر نمادین ادارک شده مشتریان، مستحکم تر از تصویر عملکردی تشخیص داده شد. از این رو، این بانک می تواند با استحکام کردن این سازه های ذهنی، مشتریان وفادارتری داشته باشد (جوشیارنجف آبادی،۸۳:۱۳۹۲).
در پژوهشی با عنوان ” اهمیت مسئولیت اجتماعی شرکتها بر رفتار مصرف کنندگان در ایران” که بر روی ۲۲۰ نفر از مصرف کنندگان در سراسر ایران (‌بدون رعایت طبقه خاصی از مصرف کنندگان) و با روش پرسشنامه انجام شد با هدف سنجش اهمیت CSR بر رفتار مصرف کنندگان ،‌ به این نتایج دست یافت. مسئولیت پذیری اقتصادی بیشترین تاثیر را بر رفتار مصرف کننده دارد و به دنبال آن به ترتیب، فعالیتهای خیریه،‌مسئولیت پذیری اخلاقی و نهایتاً‌ مسئولیت پذیری قانونی بر رفتار مصرف کننده تاثیر می گذارد(احتشام نیا، ۱۴:۱۳۹۲).
پژوهش دیگری که تحت عنوان ” بررسی اثرات فردی و سازمانی مسئولیت اجتماعی شرکتها ” صورت گرفت با هدف بررسی مفهومی اثرات فردی و سازمانی مسئولیت اجتماعی شرکتها، با بهره گرفتن از متغیرهای ابعاد مسئولیت اجتماعی شرکتها به عنوان متغیر مستقل و اثرات فردی و سازمانی آنها به عنوان متغیر وابسته به مدل تحقیق شکل گرفته است. این تحقیق یک مطالعه مروری بوده است. در این پژوهش تحقیقات مرتبط از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۳ را مورد بررسی قرار داده و به جای فرضیه اقدام به ارائه پیشنهاداتی برگرفته از روابط مورد آزمون در خصوص متغیرهای تحقیق کرده است. نتایج نشان می دهد که بین ابعاد مسئولیت اجتماعی شرکتها و رفتارهای تاثیرگذار رو به بالا رابطه معناداری وجود دارد. و اخلاق CSR بر رفتار سازمانی مفید،‌رفتار سازنده یا رفتار مخرب و تحول فرایند شیمی اثر دارد(میرجلیلی،۹:۱۳۹۲).
در تحقیق دیگری تحت عنوان ” بررسی تاثیر مسئولیت اجتماعی شرکت بر عملکرد آن” که در صدد پاسخ به این سوال است که آیا در شرایط رقابتیی تاکنون که ممکن است از دست دادن فرصتهای سودآوری به شکست شرکت منجر شود،‌به میان کشیدن موضوع مسئولیت اجتماعی منطق به نظر می رسد؟و به این نتیجه منجر گردید که : شرکتها به جامعه ای که در آن فعالیت می کنند وابسته و نیازمندند، ‌بنابراین کسب حداکثر سود برای سهامداران نباید هدف یک کسب و کار باشد و شرکتها علاوه بر هدف اقتصادی، ‌باید به هدف های اجتماعی نیز توجه کنند. روابط میان اهداف سودآور و اهداف اجتماعی، برای بقا و موفقیت سازمان بسیار مهم می باشد. اگر چه مطالعات نتوانستند رابطه مستقیمی و پایداری میان مسئولیت اجتماعی و عملکرد نشان دهند. با این حال چنین فعالیت هایی روی سایر حوزه ها مانند رضایتمندی کارکنان و مشتریان اثر می گذارد و باعث افزایش میزان اعتبار شرکت از طرف مشتریان شده که این به نوبه خود باعث فروش بیشتر می شود(حمیدیان پور،‌پور دهقان،‌۷:۱۳۹۲).
احمدوند و ابوالحسنی رنجبر در تحقیق خود به تبیین مفهوم مسئولیت اجتماعی و نقش مدیران مالی در جهت ارتقاء آن پرداختند. چارچوب نظری تحقیق برگرفته از نظریات فلمینگ درباره مسئولیت اجتماعی می باشد و ۴ بعد اقتصادی، قانونی، اخلاقی و عمومی و ملی در نظر گرفته شد. جامعه آماری شامل ذیحسابان و معاونین ذیحساب اداره های کل استان تهران می باشد. داده های پژوهش از طریق پرسشنامه محقق ساخته که روایی محتوایی آن را اساتید مدیریت و پایایی آن به وسیله ضریب آلفای کرونباخ مورد تایید قرار گرفت، جمع آوری شد. با توجه به سوال اصلی تحقیق که مدیران مالی چگونه می توانند ارتقاء مسئولیت اجتماعی را در سازمان محقق سازند؟، یک فرضیه اصلی و چهار فرضیه فرعی تنظیم گردیده و جهت تجزیه و تحلیل آنها از آزمون کایسکور، ضریب همبستگی C و تحلیل رگرسیون چند متغیری استفاده گردید. نتایج تحقیق نشان داد ذیحسابان در ارتقای مسئولیت اجتماعی سازمان نقش موثری دارند و همچنین بین نقش ذیحسابان در اهداف اقتصادی، قانونی، اخلاقی، عمومی و ملی و ارتقاء مسئولیت اجتماعی رابطه مستقیم و معنی داری وجود دارد. نتایج تحلیل رگرسیون نشان داد که نقش ذیحسابان در اهداف اخلاقی از بین ابعاد مذکور، بیشترین اثر مستقیم را بر ارتقاء مسئولیت اجتماعی دارد(احمدوندوابوالحسنی رنجبر،۷:۱۳۹۲).
بررسی های دیگری که در قالب مقاله ای با عنوان ” تاثیر مسئولیت اجتماعی بشر دوستانه بر وفاداری خریدار صنعتی میانجی گری ارزش ویژه برند و شهرت شرکت ” در شرکتهای مواد غذایی فعال در شهرکهای صنعتی تهران و جامعه آماری مدیران خرید ۹۲ شرکت انجام شد و از روش حداقل مربعات جزئی به کمک نرم افزار PLS2-Smart استفاده گردید، نتایج نشان داد: مسئولیت اجتماعی بشر دوستانه شرکت با شهرت شرکت و ارزش ویژه برند اثر معنادار دارد، همچنین شهرت شرکت بر ارزش افزوده برند و وفاداری اثر معنادار دارد و ارزش ویژه برند به وفاداری اثر معنادار دارد. همچنین با تعیین اثر کل، مسئولیت اجتماعی بیشترین اثر و ارزش ویژه برند شرکتی کمترین اثر را بر وفاداری دارند(رضایی،۱:۱۳۹۲).
۲-۲-۲تحقیقات بین المللی
درپژوهشی باعنوان”انتظارات مشتری از CSR ، کیفیت خدمات درک شده و تاثیر نام تجاری در بانکداری تایلندی” که توسط ماندهاچیتاراوهمکارانش در سال ۲۰۰۹ صورت گرفت معلوم شددر بازار که در آن وجود تعداد زیاد محصولات / خدمات، افتراق یک نام تجاری از دیگری را مشکل می سازد،‌ اگر بقیه عوامل مشابه باشند،‌سطح مسئولیت اجتماعی شرکتها،‌می تواند باعث جذب بیشتر مشتری گردد(ماندهاچیتیرا^[۱۵]،۲۰۰۹).
در پژوهشی که توسط کومویلا لرک وباچر(۲۰۱۰) در تایلند برروی مشتریان سه بانک انجام شد ۲۱۹ پرسشنامه تکمیل شد.نتایج نشان دادند متغیرهایCSR به طور قابل ملاحظه ای در اولویت نام تجاری، بسته به خصوصیات مشتری تاثیر گذار است. همچنین اقدامات گسترده CSR توسط این گروه بسیار مورد علاقه واقع شده و افراد با قدرت های مالی متفاوت سلایق متفاوتی دارند. همچنین در جوامعی که قدرت خرید مشتریان کمتر است مردم بیشتر به کیفیت برند علاقه دارند تا اقدامات. CSR به طور خلاصه این مطالعه نشان داده است که تحت شرایط خاصی طرح های CSR می تواند اثرات قابل ملاحظه ای داشته باشد( کومویلا لرک ^[۱۶]،باچر،۴۰۷:۲۰۱۰).
تورس و همکاران^[۱۷](۲۰۱۲) در تحقیق خود به بررسی این موضوع پرداختند که مسئولیت اجتماعی شرکت به ذینفعان مختلف چون مشتریان، کارکنان، عرضه کنندگان و جامعه تأثیر مثبتی بر ارزش برند جهانی دارد. علاوه بر این، سیاست منافع جامعه رضایت بخش به تقویت اعتبار سیاست های مسئولیت اجتماعی سایر ذینفعان کمک میکند. داده های تحقیق از کشورهای ایالات متحده آمریکا، ژاپن، کره جنوبی، فرانسه، انگلستان، ایتالیا، آلمان، فنلاند، سوئیس و هلند جمع آوری شده است. این داده ها در بازه زمانی سال ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۸ و با بهره گرفتن از روش پنل دیتا با مقایسه ۵۷ برند جهانی مورد ارزیابی قرار گرفته است. یافته های تحقیق مبین این است که مسئولیت اجتماعی شرکت به هر یک از ذینفعان تأثیر مثبتی بر ارزش ویژه برند جهانی دارد. به علاوه، برندهای جهانی از خط مشی های محلی مسئولیت اجتماعی شرکت پیروی میکنند بر ایجاد ارزش ویژه برند تأثیر خیلی بهتری دارد و مسئولیت اجتماعی شرکت به ذینفعان خصوصاً مشتریان را تقویت میکند.
در پژوهش دیگری با عنوان “‌ تاثیر مسئولیت اجتماعی شرکتها در زمان بحران و آسیب محصول در صنایع غذایی ” که توسط آسیوراس و همکارانش در سال ۲۰۱۳ انجام شد (بین سه گروه مصرف کننده:یک گروه دربرخورد بامسئولیت اجتماعی مثبت،گروه دوم منفی وگروه سوم بی اطلاع)نتایجی به شرح ذیل بیان گردید:رفتارمسئولیت اجتماعی شرکتهاممکن است درمکانهای مختلف به افرادمختلف ودرزمانهای مختلف معانی مختلفی داشته باشدبنابراین مابایدمراقب باشیم چگونه ازمفهوم استفاده وچگونه آن راتعریف میکنیم .ونتیجه میگیردکه درک عناصرمختلف درساختارcsrکه برپردازش مصرف کننده وپاسخ تاثیرمیگذاردبرای فعالان وسیاستگذاران مهم است(آسیاروس^[۱۸]،۲۰۱۳).
پژوهش دیگری که با عنوان ” بررسی تاثیر CSR ،‌ کیفیت خدمات و هویت شرکتی بر مشتریان”‌ ۲۴۲از نفر از مشتریان بانک در سال ۲۰۱۳ توسط آریکان و گونر انجام شد،‌به این نتایج مهم برای مدیران دست یافت: اول اینکه CSR و ^[۱۹]CCI تعیین هویت شرکت مشتری، عواملی هستند برای افزایش وفاداری مشتریان علاوه بر اثر مستقیم CSR و CCI بر وفاداری مشتری، ‌بر رضایت مشتریان ،‌اثر گذاشته و بطور غیر مستقیم منجر به وفاداری بیشتر می شود و این نشان می دهد مدیران بیشتر باید روی طرحهای اجتماعی سرمایه گذاری کنند.دوم با توجه به این کهCSR اثر قویتری از کیفیت خدمات در تمام نتایج در مورد مشتریان دانسته است،‌مدیران باید منابع استراتژیک خود را بیشتر به اقدامات CSR اختصاص دهند ولی باید توجه داشت که هنوز هم کیفیت خدمات است که ویژگی مهم برای ایجاد رضایت در مشتری است لذا مدیران باید در اختصاص سرمایه به CSR و کیفیت خدمات توازن ایجاد کنند(آریکان^[۲۰]،۲۰۱۳).
در تحقیقاتی که نهمه و دیگران با عنوان “‌ تاثیر csr بر رفتار مشتری در بانکداری لبنان”‌ در سال ۲۰۱۳ انجام شد به این نتایج دست یافتند: تاثیر فعالیتهای CSR در بخش بانکداری لبنان نه تنها باعث افزایش یا کاهش مشتری می شود بلکه باعث ایجاد تصویری از بانک نزد مشتری می شود، در واقع CSR (‌با توجه به نتایج آماری کافی)‌ این اطمینان را به بانکها می دهد که تصویر بهتری در میان مشتریان داشته باشند. نتیجه دیگر این که ثابت شده که میزان فعالیت CSR یک بانک به اندازه رابطه نسبت دارد هرچه بانک بزرگتر،‌فعالیت CSR ،‌ بیشتر و در نتیجه باعث افزایش و حفظ مشتری بیشتری شده است(نهمه و همکاران^[۲۱]،۲۰۱۳).
در پژوهشی که توسط دابیگا و همکارانش با عنوان بررسی تجربی در مورد تاثیر خدمات،‌ارتباطات و CSR بر تصویر مارکهای تجاری در خرده فروشی رومانیایی “‌ که در سال ۲۰۱۴ با هدف ارائه مدلی جهت معرفی روشی که در آن خدمات و ارتباطات ، به ایجاد درک صحیح مصرف کنندگان از اقدامات CSR و کمک به توسعه تصویر و درک بهتر مشتری از فروشگاه نماید،‌انجام شد به این نتایج دست یافتند در مورد اقدامات CSR که توسط خرده فروشها انجام می شود ارزش بسیار زیادی از طرف پاسخ دهندگان (مشتری)‌دریافت نمود که این ممکن است افزایش آگاهی از اثر CSR در میان مصرف کنندگان به دو دلیل باشد یکی اینکه برخی از فروشندگان کمپین های تبلیغاتی شدید در تلویزیون و یا در رسانه ها براه انداختند و یا اینکه حمایت و پشتیبانی از عوامل اجتماعی توسط خرده فروشان و ارتباطات مناسب از طریق رسانه و … با این وقایع بوده است(دابیجا و همکاران^[۲۲]،۲۰۱۴).
طی بررسی هایی که توسط بیل با عنوان “‌بررسی تاثیر مسئولیت اجتماعی سازمان بر کیفیت نام تجاری و اولویت نام تجاری”‌ در سال ۲۰۱۴ با هدف رسیدن به جواب این سوال که آیا درک مشتریان از عملکرد CSR توسط ارائه دهندگان خدمت اولویت نام تجاری تحت تاثیر قرار می دهد یا خیر؟‌به این نتایج دست یافتند : در میان سه عامل در حوزه CSR ،‌عملکرد سهامداران قویترین اثر را بر اولویت نام تجاری داشته و CSR محیط زیست کمترین اثر را دارا می باشد. و نیز مشخص شد کیفیت نام تجاری می تواند عامل واسطه ای برای اثر CSR بر ترجیح نام تجاری باشد(بیل و همکاران^[۲۳]،۲۰۱۴).
در تحقیق دیگری که توسط کیم وهمکارانش انجام شد با عنوان “‌مسئولیت های اجتماعی فروشندگان:‌اثرات مشروعیت و سرمایه اجتماعی”‌ با هدف بررسی ادراک مصرف کننده CSR از فروشندگان جامعه مدار و کارمند مدار و نیز بررسی چگونگی تاثیر فعالیتهای CSR خرده فروشان که منجر به مشروعیت و حمایت مالی از آنها می شود به این یافته ها رسیدند: زمانی که خرده فروشان هنگام رعایت هنجارهای اجتماعی درک شده از طریق اقدامات CSR ،‌ باعث کسب مشروعیت و حمایت از طرف مصرف کنند گان شده و علاوه بر این مصرف کنندگان با سرمایه اجتماعی متوسط ،ارتباط بین csrدرک شده ومشروعیت خرده فروش رابیشتردرک میکردند(کیم و همکاران^[۲۴]،۲۰۱۴).
در تحقیق دیگری که توسط بیل در سال ۲۰۱۴ در جامعه آماری مربوط به میهمانان هتل در چین، انجام شد رابطه بین عملکرد CSR و ( مولفه های آن: مسئولیت اجتماعی محیط زیستی ،‌مسئولیت های اجتماعی جامعه و مسئولیت های اجتماعی سهامداران) با درک کیفیت برند و نیز ارتباط عملکرد CSR با ترجیح برند،‌ بررسی گردید. نتایج این تحقیقات به شرح ذیل بیان می شود o- ارائه دهندگان خدمات می توانند با انجام شیوه های اجرای CSR ترجیح نام تجاری را افزایش دهند و در مورد خدمات مشتری و کیفیت محصول فقط از اطلاعات منفی درباره شرکت جلوگیری می کند.

• • یافته های این تحقیق با تحقیقات مشابه در کشورهای اروپایی مشابه می باشد و نشان می دهد که مصرف کنندگان چینی شروع به استفاده از اطلاعات CSR و حمایت از ترجیح برند نموده اند .

• • یافته ها نشان دادند که علاوه بر ثانیه CSR بر ترجیح نام تجاری، بر روی کیفیت درک شده توسط مشتری نیز موثر است.

• • این تحقیق ثابت کرد که CSR در برابر سهامداران بیشترین ثاثیر را بر ترجیح نام تجاری نبست به دو مولفه دیگر CSR دارد و این دو حوزه به دلیل فقدان اطلاعات مصرف کنندگان و داشتن ماهیت پیچیده برای مهمانان هتل، کمتر شناخته شده است.

• • مشتریان در بازارهای نوظهور، بیشتر به کیفیت برند توجه دارند تا ترجیح نام تجاری ارائه کنندگان خدمات

• • اگر چه عملکرد Csr یک عامل مهم در ترجیح برند است ،‌رابطه علت و معلول قوی بین کیفیت نام تجاری درک شده به عنوان یک میانجی و ترجیح نام تجار وجود دارد(بیل و همکاران،۲۰۱۴).

جدول۲-۱ خلاصه پیشینه داخلی و خارجی

نتایج تحقیق
روش تحقیق
متغیرهای تحقیق
جامعه آماری
سال چاپ مقاله
محقق

مسئولیت اجتماعی و یادگیری هر دو با نوآوری در ارتباط می باشند و یادگیری تاثیر مستقیم بیشتری بر نوآوری در سازمان دارد

مصاحبه عمیق بامدیران وبررسی تعاملات پویامیان متغیرها

مسئولیت اجتماعی ،نوآوری

مدیران صنعت فولاد

۱۳۸۷

کرمانشاه ،هندیجانی،مهلوجی